يقول الشاعر أبو ديك رومي ابن محشي
أيقظوا النيام ولو كان ظهرا
كونوا ديكا يخيف صــقرا
واحذروا مخالب تحمل ضرا
إذا أمسكتكم فلن تسلكوا
إذا ما نزل عليكم الذل فجرا
وإذا ذبتم فــي العويل قهرا
صيحوا صياحا يقـطر سحرا
وقولوا بلطف" كوكوكوكو"(1)
(1) كوكوكو هذا من غريب الديكة لا علم لنا به
****
وبهذا الصياح الحكيم يا معشر الدجا...يا معشر الساخرين..نحب أن نستهل صفحتنا هذه
صفحتنا التي حرصنا على تقديمها في أفسح خم على الإطلاق...لكي تكون مقصد كل كتكوت خرج من بيضته في حينه
حيث سنقسم الكتاكيت إلى إناث وذكور..أما الإناث فسنعلمها كيفية النقيق على الوجه الدقيق
وأما الذكور- وبموجب مبدأ المساواة- فسنعلمهم أيضا كيفية النقيق على أسهل طريق
وقولوا معي
بق بق بق بق بقيـــــــــــ ـــــــــقو
يحكى في قديم الزمان أن مجموعة من الساخرين أرادوا البحث عن تعريف خاص بهم فذهبوا عند الفسلفوس "ديــك أرت"
الفسلفوس ده كان مريض بالوسواس وبيشك فكل حاجة...شك في أمه وشك في أبوه فعمل لهم مشاكل وطلقهم من بعض وشك في مراتو وطلقها وشك في ابنو ورماه في الملجأ..شك في ايدو قطعها..شك في الجوع فشبع وشك في الشبع فجاع..وشك في عقله وتجنن وشك في جنونه فتعقل...
استخدم كل شكوكه لايجاد تعريف ملائم للساخرين..وبما أن الساخر مواطن منتوف الريش ومش عايز يطير هو بس عايز يعيش...قام المفكر قايل بحكمة الكوجيطو المشهور بتاعه"أنا ساخر إذن أنا دجاجة"
أما وقد نجحتم في فهم الدروس الخصوصية
اسمحوا لي أن ندخل استراحة نتعرف فيها على القمح الذي يمكن تقديمه لأمثالنا نحن معشر الدجاج لكي نحصل على أكبر بيضة في الألم
القمحة من نوع" أبويا صفعني ب ايدو" ممكن تخليك تبيض لنا بيضة فيها كتكوت بيقول " اوعى يا بويا تكون تألمت"
القمحة من نوع" الأستاذ مراتو طردتو من البيت فجه يفش خنقتو عليا "دي ممكن تخليك تبيض بيضة قد كورة السلة- وما تسألنيش ازاي هتبيضها- فيها كتكوت زي القطقوط الصغنن كان عاوز يقول" مياو" بس الأستاذ قال لو" اخرس "
القمحة من نوع" الوزير والبرلمان ومجلس الشعب وكده" ممكن تخليك تبيض بيضة بس مش باينة للأسف عشان القمح بتاعهم بيزرعوه عالورق وبيحصدوه بالكلام وبس...وبيض يا عم بيض...عشان سيادة الوزير يلاقي حاجة يفطر بيها !!
والقمحة بتاعت" الريس واوعى حد يكون سمعني"...فده يا عم لازم تكون البيضة بتاعتك قد هرم خوفو..ويا خوفي منه يا خوفي...هنجيب الواد أبو الهول ويا للهول يا للهول لما يحضن عليها شوية سنوات عشان تتدفأ
وبعدين لما تفقس هنلاقي فيها ديناصور لما عرف ان أبوه عربي انتحر
ابتــ(يا)ــسـ(حبيبتي)ــمـ(بدفء)ـــي
عادت إلى منزلها ودخلت غرفتها تحاول تذكر كل تفاصيل اللقاء الثلجي...كل لحظة تمر بخيالها تشعر بندم سوء استغلالها...
-لقد رددت عليه السلام بطريقة باردة ستجعله يشعر أني لم أكن أريد رؤيته..كم أنا غبية في مثل هذه المواقف
وضعت على جسدها ملاءة صوفية لكي تستدفئ ولاحظت أنها في لحظة لقياه وتحت الثلج كانت تشعر بالدفء والآن حين فارقته وهي تحت ملاءتها صارت تشعر بالبرد...ما هذا العناد الذي تصنعه الطبيعة؟ أم ما هذا السحر الذي يخترعه الحب
-حب؟..لا ..لا احلام لا تقع في الحب...هكذا رددت دائما منذ رحيلك المفاجئ يا رجل .يا صديق أخي..يا حبيـــ....يا حسام
أحلام لا تحب...دعي عنك هذه الخرافات فالحب ليس فيه من الحقيقة سوى لفظه
حاولت أن تنام لكي تنسى هذا المشهد الذي أحيى في دواخلها اهوالا كانت تحلف في كل ليلة قبل أن تنام أنها ستنساها...وضعت رأسها تحت الوسادة...أغمضت عينيها...لازال صوته يداعب أذنيها..ولازالت صورته تنام في جفنيها
-نامي أيتها الغبية..نامي ولا تصدقي ما صادفته فهو مجرد ألم كما كان منذ زمن أنسيته؟ نامي بالله عليك اني أخاف عليك
ثم تذكرت رقم هاتفه الذي يجب أن تعطيه لاخيها..نهضت من فراشها وحاولت التقدم من باب الغرفة..ولكن شيطان الحب توقف امامها وجعلها تعيد التفكير
-من المؤكد أن غايته كانت أن احصل أنا على رقمه لا أخي...لو كان يريد أخي إذن لأتى إلى المنزل الذي كان يأتيه منذ زمن..سامزقها الآن وليرحل كل منا إلى جحيمه
أمسكت بالورقة ومزقتها إلى نصفين وألقتها على الأرض وعادت لتنام
كم كان وسيما والثلج فوق رأسه...سأنام الآن...غدا لدي عمل مهم ويجب أن أستريح الآن...وصديقتي تريد مني أن ازورها بعد الظهر....ياااه كم كان صوته ساحرا..قد تغير كثيرا عما كان عليه قديما...أمي طلبت مني أن احضر الغذاء حين أعود من العمل.. كان يجب علي أن أوافق على دعوته لي...أنت غبية دوما يا احلام...ابن جيراننا الحمار يعاكسني دوما في الطريق ساحاول أن أخبر امه والا سأتخذ معه موقفا قاسيا....انه يحتفظ بالصورة التي التقطتها له هو واخي منذ زمن حتى وهو خارج المنزل ولا تفارقه...أمر غريب...فلتسقط أمريكا..وإسرائيل..لماذا تعمد أن يريها لي في هذا اللقاء المفاجئ؟...ليرحمك الله يا صدام...انه يحتفظ بالصورة دائما معه لانها هي الشيء الوحيد الذي أنا صاحبته...ليس لديه شيء آخر قدمته أنا له....انه كذب..الرجال خونة...جارتنا طلقها زوجها ليتزوج من أخرى...وأنا مالي؟...اللهم انصر الإسلام والمسلمين.... هل الله موجود؟...لعنة الله على الشيطان الرجيم أخ تفوووه...عاد الى بلده بعد هذه الهجرة من اجلي....اصمتي يا احلام...احلام؟ واو اسم غريب لاول مرة أنتبه له...احلام جمع حلم...هل هذا يعني أن كل ما يحوم حولي ليس سوى احلام؟...صورت أخي وصاحبه...(لما الصورة تطلع ابقى ادينى نسخة) طلبتها منه وانا لا اعرف لماذا..... (وهتعملى بيها ايه)... (حشوف لكم عرايس) ...أجل هو عاد من أجلي...
نهضت مسرعة نحو الورقة الممزقة تسابق فيها اللاشيء حتى لا يخفيها عنها...وألصقت الورقة وحفظت الرقم جيدا...
******
الآن صارت عندها شهية للأكل...ستتعشى مع أهلها وتخبر اخاها أنها قابلت صديقه العزيز
اتخذت لها مقعدا بعد أن بررت غيابها ومحاولتها للنوم دون عشاء ...ثم انهمكت في الاكل باذنين مغلقتين إلى أن تناهى إلى سمعها صوت أخيها وهو يحدث أمه أن صديقه قد حضر المنزل في غيابها
توقف قلبها عن النبض..هكذا كانت تشعر بينما هو في الحقيقة تضاعف النبض...وتوقف الزمن..هكذا تظن بينما عقارب الساعة لازالت تمضي في تؤدة...لم تصدق ما سمعته فأرادت التاكد
-من صديقك؟
-صديقي حسام..لا تهتمي فأنت لن تذكريه
قالت في نفسها(لن أذكره؟..كيف لا اذكر من أنزل من عيني الدمع الساخن يا غبي؟)
ثم قالت بصوت مسموع
-بل اذكره..ذاك الذي سافر إلى أوروبا بطريقة مفاجئة..ما به؟
-لا شيء...حضر لكي يراني وفقط
الآن تيقنت أن الرقم الهاتفي كان من أجلها...كيف يعطيها رقمه لتقدمه لاخيها ثم يحضر في حينه إلى المنزل؟
-كيف حاله؟ ألازال شقيا كما قديما؟ أم أن اوروبا غيرته؟
-لا أدري ...كل ما أعرف أنه يحضر مفاجأة سارة..ولهذا هو عاد إلى بلده
مفاجأة سارة؟ زاد يقينها بأنه عاد من أجلها...الرقم الهاتفي والمنزل وعدم اخبار أخيها بأنه التقى أخته..والمفاجأ ة
وضعت السكين والشوكة وتظاهرت بالشبع وغادرت الطاولة إلى غرفتها وهي تطير فرحا
-سأتصل به حالا...وسأحاول أن أجعله يعترف لي وإلا ساموت شوقا
حملت هاتفها ودون تردد ركبت رقمه وانتظرت
-ألو...
-أ...ألو
-من معي؟
-أ ..أنا أحلام
-احلاااام؟ كيف حالك؟
وهنا تسمع صوتا أنثويا يحدث حسام قائلا(مين احلام دي يا حسام؟)
-هل اتصلت في وقت غير لائق؟
-لا..لاعليك..كل ما في الامر أني في حفلة عشاء أقيمت لأجلي من طرف أهل خطيبتي...(الصو ت يبتعد قليلا عن سمعها) استني يا نسرين أنا بكلم أخت صاحبي الي كنت كلمتك عنه اهو دي الواتي عرفوا المفاجأة اللي كنت محضرهالهم..(يقترب الصوت ) ألو عفوا كنت بكلم خطيبتي..ألو... ألو...أحلام؟.. ألو؟
تقفل الخط وتعود إلى فراشها في صمت..و تدفن رأسها تحت الوسادة مجددا
-نامي يا احلام...قلت لك نامي فالحب ليس فيه من الحقيقة غير اسمه..نامي أيتها الغبية..نامي
وابتلت الوسادة بالادمع
Jamal Zoulati
ومادمنا نجهل حقيقتهم
ندعو ربنا بطريقة العلماء
"اللهم بيّــِض قلوبهم" "اللهم مَلْئِكهم"
وحين نعلم سرائرهم
نعدل من دعائنا لنصبح من الجهلاء
"اللهم سوِّد قلوبنا" "اللهم أبلِسنا"
صار فيه الحياء تخلفا
والجبن حذرا
والوقاحة شجاعة
والتواضع وضاعة
وصار الرويبضة فيه عالما
وصار فيه السلام مرعبا
والمرعب سلاما
**
لم يبق لنا سوى أن
نرى الغائط شهيا
والبول من ألذ ما في العصائر
يا عالم
انك تسبح في ماء طاهر- تظنه-
اسمه القذارة
يا عالم
عيناك مغمضتان ومنخراك مسدودان
و تريد الطهارة؟
**
انك تغسل يديك
بما تقيأه الشيطان
من دعارة
فأن تحلم بالنصر وتحاول تحقيقه هو أمر ليس بالسهل
لكن الغرب أثبت جدارته في تخطي كل الصعوبات
**
أما المستحيل فقد كان تخطيه من نصيب العرب
حيث استطاعوا أن يحققوا الواقع على أرض الحلم
فاحتل الشعورُ بالانكسار كلَّ احلامهم
**
إذا كنت لا تريد رؤية ظلام العالم
أغمض عينيك
وإذا رأيت العالم مائلا وأحببت أن تراه عموديا
مِـــل معه
و إذا أحببت أن ترى اليهود نادمين
انتظر الآخرة
وإذا مللت من الحياة وأردت أن تموت
تحتاج فقط أن تعلم
أنك الآن ميت
وأنك لم تكن في حياتك حيا قط
و إذا أردت أن ترى الأمور على ما يرام
خرب دماغك
**
أرأيت؟
{كل شيء صار بين يديك في علم نفس "عرب مودرن"} 
____________________
وقال لهم لا تنظروا الي
فنظروا إلى الملاك فوجدوه أحمرا
فانتبه الملاك للخدعة
فلما علموا أنه ملاك ببياضه قربوه إليهم
ثم نظروا الى الشيطان الاحمر لكي يعاتبوه فوجدوه هو الآخر أبيضا فقربوه
ضحك الشيطان
ففي كلتا الحالتين هو فائز
وبكى الملاك
ففي كلتا الحالتين هو خاسر
{هذه قصة من قصص وسائل إعلام"عرب مودرن"}
الغبي الذي يشعر انه غبي هو غبي كأنه ذكي
والغبي الذي يشعر انه ذكي هو غبي غبي
والذكي الذي يشعر انه ذكي هو ذكي كأنه غبي
والذكي الذي يشعر أنه غبي هو ذكي ذكي
احمل كل هؤلاء
وضعهم في حقيبة واحدة
فهم سواسية حين يحاولون التفكير في حل مشكلة عربية
والفريقان كأنهما في مسابقة..
الرجل يات بالادلة الدامغة على أن النساء خائنات
والمرأة تأت بالبراهين القاطعة أن الرجال خونة
حاولت أن أضم صوتي لجهة النساء لكي يفزن بالمسابقة
فصحت مقتنعا إن جميع الرجال خونة
ثم رأيت حولي فوجدت كلا الفريقين خاسرين
طز في خدك الأيمن
أشعر أن قلبي قد احترق بلهيب الحب وصار
ثم مال على خدها الأيمن وقنبله ...ثم قال لها في انتشاء
طز في خدك الأيسر
هكذا حال الرجال لا يستقرون على حال ولا يؤمنون بمقال...
ولو تمكن الرجل من خدي امرأة أخرى
و بقلمي
وحقوق الطبع محفوظة
****
**
****
التعليــــــــ ـقات
بك ظلي
أين الردوووووووود؟
يا له من منتدى تافه لا يعطي قيمة للكتاب العظماء
سأكتب بعد يومين رسالة أخبركم فيها أني سأرحل
ماشي جاي
يـــــــــــــــــاه
أشعر وكأن الأستاذ نجيب محفوظ قام من قبره مجددا
ليتجسد في قلمك....أكلت و أكلت كل سطورك ولم أشبع
زدنا من عجائبك
بك ظلي
ماشي جاي ..أنتم قوم لا ينفع معكم غير التهديد...
قد أشعرتني بالخجل من كلماتك الجميلة
وكل يا بني..كل سطوري حتى تشبع ..لا ينقصها ملح ولا سكر
ولو حبيت تشرب معاها شاي اجيب هو لك ما فيش مشكلة
جات لك ستين نيلة
الواد طلع بيعلق لي وهو جيعان
ربنا يكون في عون معدتك
ليس إلا
أجمل ما في نصك هو تلك الفراغات البيضاء التي بين السطور
كثِّر من تلك الفراغات وسأضمن لك شهرة تحك بيافوخها عنان السماء
بك ظلي
تعرف يا ليس إلا؟
قريت تعليقك ممكن اكثر من خمسين مرة
يعني بصراحة أنا ما قريتش زي الجملة دي في المقرر بتاعنا
أتمنى أنك تتواضع وتتكلم بالطريقة الي بيفهموها الشعوب
وشكرا
المغربي
هاهاهاهاهاهاها ها
هاهاهاهاهاهاها هاها
هاهاهاهاهاهاها اهاهاهاها
هاهاهاهاهاهااه ا
بك ظلي
عزيزي المغربي..انت متأكد انك ما أكلتش حاجة ممنوعة؟
لاني أعرف ان الضحك زي كده
ولو ما كنتش من دول يبقى اضحك في سرك
انت مش عرفت ان في الدول العربية صار
"الضحك خرافة"؟
الضحك ممنوع
موت بقنبلة يا خويا
او موت بالجوع
ازاي نضحك ضحكتنا
والقلب جوانا موجوع
واللي اتخطف مننا
ما تستناش له رجوع
ولو رجع يتحداني
يبقى رجع ملسوع
يا بني اعقل واسمعني
وما تبقاش كده مخدوع
الضحك فينا زي الخرافة
نحكيها بصوت غير مسموع
لاولادنا قبل النوم
بنحكيها يا بني بدموع
زي نهر بيجري
بس نهر من غير ينبوع
الينبوع ينضب يا بني
بس ما نضب ذلنا المفجوع
الضحك ممنوع
يا أخويا المغربي
الضحك ممنوع
حتى لو دغدغتك بصوابعي
برضه الضحك ممنوع
كفاية علينا ريشة التعذيب
اللي بتدغدغ رجلين المردوع
اللي لو انخطف صعب انو يرجع
فاكره؟
اللي لو رجع هيرجع ملسوع
هيرجع من غير ضلوع
يا اخويا المغربي
اللي لو ضحكت قدامو يقول
هسسس الضحك ممنوع
الضحك ممنوع
الحويجة الليبية
قم للرجل وفه التزبيلا****كا د الرجل أن يكون برميلا
أنتم معاشر الرجال هكذا دوما...خونة خونة خونة
بك ظلي
الظاهر انك بتمري بازمة مش كويسة
زي البالونة ولا مؤاخذة...
يا بنتي لو عايزة تفرقعي فرقعي بس مش في صفحتي...
الحويجة الليبية
أنا مش بالونة يا شبشب
أرجوك احترم نفسك زي ما أنا احترمتك
بك ظلي
انت احترمتيني؟
طب ما فيش مشكلة نفتح موضوع تاني
ونخليهم هم يحكموا علينا
أحمد إبراهيم زبيدة
الحويجة الليبية عندك مخالفة وأتمنى انك ما تحاوليش الرد هنا
الشريك المخالف
أنا اخـــــــــالفك الرأي يا بك ظلي ..
بك ظلي
جاري التعديل..
بجد لما بشوفو بحس برعب
الشريك المخالف
انا أخـــــــــالف ك الرأي يا بك ظلي..
بك ظلي
يخرب بيت كده...
وحين تقول له حسن هو أسود يقول لك وما ادراك؟
ولا يعلم الانسان أنه لا وجود للون في الحقيقة
الفيلاسوف
يقول الفيلسوف الشهير"شمايطوز خلليني ندوز"
لولم يكن الرجل غادرا خائنا لما كانت المرأة وفية
وقد أثبت قولته هذه.. العالم النفسواني" دربوكة ابن طبلة"
حيث وجد أن اليشر انقسموا الى قسمين
طبال ورقاصة
بينما حين يرى الرجل امرأة ترقص
حيث أن الرجل حين يخون فهو حينها يكون كأنه يضرب على الطبلة
والمرأة حين ترقص فهي حينها تكون
ولكن عالما نفسوايا جديدا قد أثبت تهافت النظرية
مما جعل العلماء يبحثون عن نظرية أخرى
ربنا ما يحرمناش من رشاقة
"محمد سعد"
بك ظلي
أشكرك أخي الفيلاسوف على هذه الفسحة
رغم أن هذه المعلومات متواجدة بالحرف الواحد
ويمكن لأي احد أن يجدها
تأبط قلما
أخي العزيز كما عهدتك دوما
تابع
فأنا متابع
بك ظلي
أخي تأبط كناشه
للأسف مزقت كل دفاتري التي كتبت فيها هذه المعلومات
لذلك سأحاول أن أتذكرها من خلال تعاليقك
أرجو أن يكون تعليقك المقبل متعلقا بمراحل الهضم
حيث تبدأ تعليقك ب"أكلت سطورك اللذيذة....إلخ إلخ"
يوسف عفط
ما هذا الكلام المخل بالحياء؟ انه ليس من الادب في شيء
أرجو أن تذهب الى أقرب قمامة وتلقي فيها ما كتبت
بك ظلي
كلامي ليس مخلا بالادب ولكني احاول أن أنقل الواقع كما هو
انت تسميه اخلال بالادب وانا اسميه جرأة
ألا تعلم الآن يا أخي أن الكتاب
ألا تعلم أن القوم اتفقوا على أن الجريء من قطع رقبة حياءه
لا رقبته هو؟
ألا تعلم أن من تمشي بالمايوه في الشارع
ألا تعلم أنه لو كانت هنا دولة اسلامية حقيقية
ألا تعلم يا أخي يوسف أنه لا فرق بين من يتعرى في الشارع من ملابسه
كلاهما يتمتعان بجرأة يا اخي يوسف
يا اخي يوسف
سبل الجرأة والشجاعة الآن صارت في المتناول
يا أخي يوسف
لا تلمني..فأنا لست سوى ضحية لجريئين آخرين
أناستازيا
جلست أتأمل عمق نصك وأنهل من سلسبيل حرفك
أخي بك ظلي النص جميل ومفهوم ورسالته وصلت
وهو كالتالي
ما ذا تقصد بـ"قنبله"؟
وما هي قبيلة الزولو؟
وما المغزى العام من
وهل الرجل الذي مال على خد المرأة الأيس
ولو كان كذلك فهل المرأة التي مال الرجل على خدها الأيمن
وبرأيك لو تمكن الرجل من خدي امرأة ثالثة
هل سيقول لها نفس الكلام الذي قاله للأولى
بك ظلي
مرحبا أناستازيا
على ما يبدو أنك فعلا فهمت نصي
باستثناء هذه النقاط التي تناولتها سيكون الموضوع واضحا جليا
أما "قنبله" فأعني بها فجره
وأما قبيلة الزولو فهي قبيلة اسمها الزولو
والمغزى العام من
نعم هو نفس الرجل وهي نفس المرأة
عجبي
وقد تكون المرأة هي عبارة عن نساء
وصار لي امرأة واحدة
عجبي
جالس بن واقف
وقفت وجلس أبي لنقرأ موضوعك
وما إن وقع بصرنا على "مال على خدها الأيسر وقنبله"
حتى وقف أبي وجلست أنا
فأبي عنده زوجه
أما أنا فلازلت أبحث
لازلت أبحث
بك ظلي
ربنا يزوجك يا عم
ربنا يزوجك
وبشرى لك
انت بس قوم تعلم تطبخ لك شوية طبيخ...
ولو انت مش عايز تصبر..
ده على أساس انك قايم بنصك الاول
وخلاص
بمجرد ضغطة على الانترنت هتلاقيك اتجوزت
ما هو فيه عضو افتراضي
وانت زمن العجب يا زمن
عجبي
أحمد إبراهيم زبيدة
بك ظلي...الموضوع منشور في اكثر من 500 موقع
عليك بإثبات أنك صاحب الموضوع
في غضون الــ24 ساعة القادمة
وإلى ذلك الحين سيتم إقفال الموضوع
ولنتخيل مثلا شخصا مكتئبا يكره العالم وما فيه من أقوام
أجل سيشعر بذلك لأن نفسيته كذلك
ولذلك ليس دائما الغير
******
ثم انه ليس من الغريب أن يكون الانسان بأكثر من وجه...
فمادام قد تربى بين يدي شخصية أب
لا عجب مادامت في دواخلنا مشاعر نحن أنفسنا لا نفهمها...
لا عجب ففي النهاية أنفسنا تشبه الماء الصافي
بل العجب ان قال لك أحد أن الماء
إذن لا عجب
****
ثم انه لا عجب فكل شيء له أكثر من وجه وليس الانسان فقط
فمادام هناك في الوجود كفتين للميزان
ومادام أن هناك شر وخير
ومادام أن هناك امان وخوف
فالكل له أكثر من وجه...
بل البدر الذي نتغزل بنوره وهدوئه وبهائه
ليس الغريب أن يكون الانسان بوجهين أو ثلاث
و أنا برأيي أنه مهما تعددت الاوجه
فالانسان يقف بنفسه بين قوتين متضاربتين
وعلى يمينه يوجد ملاك رحيم يحذره دوما
وهو يقف بين شماله ويمينه تائها لا يعرف أين يستقر....
ان استقر على شماله فهو أمر يثير العجب
وان استقر على يمينه فهو امر يثير العجب أكثر
ولا أعجب للتائه الضال
العنوان في قصة الحياة الاكثر إثارة
وأنا أرى أن الرجل يعاني من الضغوط
أيا ليت كان من حقها ومما ليس فيه عيب بالنسبة للمحيط
ولكن المسكينة كانت كالسلعة المخبأة في الخزانة
وحاشا لله أن أكون ممن يرون المرأة كالسلعة
ولكن هذا هو حال واقعنا...
والناس انقسموا الى قسمين...
وقسم يحاربها كأنها الشيطان الرجيم
ولكن القسمين رغم انهما اختلفا في طريقة النداء
***
الزواج
الزواج
الزواج هو رحلة جديدة نكمل فيها مسيرتنا..
لماذا نحاول ان نجعل من الزواج فوزا
فليس كل متزوجة قد نالت هذا الفوز
حسن!!
بدل أن تشَبه كلماتي بزهرة أقحوان تشتَمّها ومع الشهيق تقول هنا!!
جعلتها حشائش؟
ألم أقل لك منذ البداية أن النساء لن يجدن راحتهن هنا
منذ الانطلاقة تخيلت هذه المقهى مقهى شعبية..
احذر يا أخي..حين نكون وحدنا افعل بكلماتي ما يحلو لك..
ولكن حين تتجول النعومة في جنبات هذه المقهى
وكن الوحش الذي اصطاد الديناصور بوحشيته
سجل في كراستك..بعض التعابير
قل:
أحمل كلماتك وأوسدها قبل النوم
وأقول هنا مع الشخير
أو يمكنك أن تقول:
أحمل كلماتك وآكلها دجاجة
وأقول هنا مع خبز الشعير
أو فلتقل:
أحمل كلماتك وأهديها للمارة من رأس الدرب تلك
وسط ثوب من حرير
ممممم..ليست رومانسية؟
إذن قل:
أحمل كلماتك و أزرعها في سحاب
تحللها الرياح وتبعثرها في بقية السحب
فتنزل غيثا
يعيش منه الياسمين الذي أهديه إلى حبيبتي
يعيش منه البقر الذي أحلب منه حليب قهوتي
يعيش منه الجمل الذي صار هو الوحيد رمز عروبتي
فلا شهامة ولا كرامة ..أين سأخفي وجهي يا ويلتي
يعيش منه كلاب التعذيب في سجن أبو غريب
يعيش منه أين وكيف ومتى وهل وكل سؤالاتي
هل سجلت؟
إذن احفظ وعندما تقترب تلك الجميلة
انس كل ما قلته لك
وقل لها فقط
فالدماء التي تسيل من أجسامنا يخطها الصليب
ومن يتحمل معاناة الكتابة فهو يعني أنه قادر على تحمل أية معاناة بعدها
فالكتابة كما الولادة....لا بد من ألم...كما الموت...لا بد من ألم
أنا أتكلم عن الكاتب وليس عن المخربش
لذلك فالكاتب حين يخط اول سطر يكون قد خط اول تحدي
فهو الثائر بلا ثورة...وما ادراك ما الثائر بلا ثورة....
ولذلك قال جوزيف جوبليز